В кои-то веки доползла до библиотеки. Теперь моя коллекция названий княжества Тёсю пополнилась новым экземпляром из книжицы Л.Мечникова "Мей-Дзи. Эра просвещения Японии" - Чьо-Сiу (иногда - Чьо-Суа). Там же "князь Хьшоц-баси" и прочие прелестные обороты дополивановской эпохи.
А вот что пишут про Ёсиду Сёина: "Угроза католических миссионеров, что их король пришлет военные суда и войско для покорения Японии, будучи, таким образом, популяризируема правительстовм, принесла свои плоды. Когда эскадра Перри появилась в гавани Урага (1854), требуя заключения мирных договоров, то по всей стране распространился панический страх и уверенность, что наступил конец японской независимости. Единственный энергический человек, оказавшийся в это время в правительстве сиогуна Иесада, был князь Мито. Не дожидаясь приказания свыше, он принял все меры к отчаянной защите и приказал даже перелить в пушки колокола всех храмов в своих владениях, за что и был посажен в тюрьму. Но уже в это время в молодой части японского общества потребность сближения с цивилизованной жизнью была настолько сильна, что множество юношей, несмотря на строгий дозор, являлись к офицерам эскадры, прося увезти их с собой. Перри, не желая раздражать японское правительство, строго запретил принимать их на суда, а одного из них даже выдал японским чиновникам. Его тотчас же заключили в тюрьму и подвергли строжайшему допросу. Оказалось, что содержатель одной весьма известной в Иедо школы проповедовал своим ученикам о преимуществах христианской цивилизации над японской и о необходимости для японского юношества усвоить ее себе. Когда явились американские суда, наставник этот решился воспользоваться благоприятным случаем. Выбрав лучшего из своих воспитанников, он снабдил его деньгами на дорогу, насколько позволяли его скудные средства. Оба - и ученик, и наставник, были казнены; но трагический пример этот не запугал японских юношей, и едва ли хоть один европейский пароход оставил Японию, не увезя с собой несколько молодых японцев, рисковавших головой ради желания ознакомиться с той светлой и свободной жизнью, о которой до них доходили только темные и отрывочные известия". Ничего не понимаю. Наставник - это Сакума Содзан? Почему тогда казнен? Хотя, наверное, можно и так сказать... Сёина казнило правительство, а Сакуму - иные, тёмныя силы, до которых не доходила благая весть о христианской цивилизации.
четверг, 23 октября 2008
воскресенье, 19 октября 2008
Ито Каситаро
Синохара Тайносин - мастер рукопашного боя. Влюбился в служанку (?), затащил ее в чулан, изнасиловал. Следующий кадр - счастливая женщина чистит ему ушки. Хм...
Покушение на Хидзикату. Я толком не поняла, кто покушался (человек Ито?). Окита ведет себя странно: перевязывает покусителя, потом рефлексирует.
Синохару ранили в уличной драке, Ито этим воспользовался. Мол, останешься - тебя живо сэппукнут.
Отцы-командиры посылают Сайто к отщепенцам.
Дальше всё понятно. Только я не разглядела, как Синохара убежал. Было темно и страшно...
Никто не хочет убивать Тодо Хэйскэ. А вот у Хидзикаты рука не дрогнула!


Синохара Тайносин - мастер рукопашного боя. Влюбился в служанку (?), затащил ее в чулан, изнасиловал. Следующий кадр - счастливая женщина чистит ему ушки. Хм...





Покушение на Хидзикату. Я толком не поняла, кто покушался (человек Ито?). Окита ведет себя странно: перевязывает покусителя, потом рефлексирует.





Синохару ранили в уличной драке, Ито этим воспользовался. Мол, останешься - тебя живо сэппукнут.





Отцы-командиры посылают Сайто к отщепенцам.





Дальше всё понятно. Только я не разглядела, как Синохара убежал. Было темно и страшно...





Никто не хочет убивать Тодо Хэйскэ. А вот у Хидзикаты рука не дрогнула!













среда, 15 октября 2008
20:26
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 13 октября 2008

























Всё по канону, только непонятно, что там проиcходило с подругой Такеды Канрюсая. Она его сдала, что ли?..
























Иноуэ-сан набирает рекрутов, Оиси со всей строгостью проводит курс молодого бойца. Наш герой - правильный новобранец, заслуживает всеобщую симпатию. Но на практике случается досадная осечка - оказывается, что пр.новобранец не может добить врага. Пр.новобранца сажают в синсэнгумий обезьянник, но высочайшие покровители пр.новобранца давят на начальство, и пр.новобранцу дают шанс исправиться. Пр.новобранец исправляется окончательно, с летальным исходом. Погиб, спасая замкома! Все завидуют и скорбят. Такие люди нужны синсэнгуми! И Иноуэ-сан отправляется в новый поход за пушечным мясом.
четверг, 09 октября 2008
четверг, 02 октября 2008
Это сёги! Окита и Сайто играют в сёги.
вторник, 30 сентября 2008
Нужен перевод. Непонятна причина самоубийства Яманами! Ито ему что-то нашептал? Ито гнуснейший, на совете, когда решается судьба утёкшего Яманами, Ито явно высказывается о том, что устав надо соблюдать.
История любви Окиты Содзи. Окита встречается у родника с дочкой лечащего врача. Но Окита стесняется своей профессии, к врачу он ходит под псевдонимом Окияма. Яманами принимает участие в личной жизни Окиты с плачевным результатом. Тоже непонятно, нужен перевод. Это важная серия.
воскресенье, 28 сентября 2008


















Аж полминуты показывают Хамагури гомон. Ну, и на том спасибо... Синсэнгуми получают очередной бонус от Айдзу и предаются веселью и пьянству. Один только Яманами хлопочет о делах. В этой серии начинают полноценно показывать Яманами, но уже в следующей его... того...
Пьяный синсэновец Сано (?) убивает случайного прохожего. Вскоре его настигает правосудие в лице Окиты Содзи. Вывод: пить меньше надо.
четверг, 25 сентября 2008
09:39
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 23 сентября 2008
Документальный фильм "Синсэнгуми. Поражение при Тоба-Фусими. Подлинная история разгрома армии бакуфу" (перевод - Анна Шмырина) трагически застрял в стадии озвучки. Вообще, процесс идёт, но нам очень нужны редакторы и субтитровщики. Если вдруг кто-нибудь захочет попробовать себя в таком амплуа - милости прошу

Это реклама, буду благодарна за распространение.
воскресенье, 21 сентября 2008




















Продавец сандаликов (из обедневших самураев?) не может больше терпеть издержки своего социального статуса и вступает в синсэнгуми. А зря! Денег, конечно, в семье прибавилось, старому больному (?) папе справили новое кимоно, и сестра довольна, но традиционный финал "истории о новобранце" не за горами. Продавец сандаликов работает в бухгалтерии, и ему поручают сопровождать процессию с золотишком от Айдзу. Синсэновцы-предатели похищают золото, продавец сандаликов убегает. Сэппуку? Конечно, сэппуку! Окита поможет, он профессионал. Сколько можно в
Вопрос: это, типа, про Каваи?
За финал этой серии я бы "Оскара" дала -










Окита и Сайто столько времени проводят за игрой в
Почему "уволили" Тани Сандзюро? Эпизод в Осаке - только повод, были и подводные причины?
Как возмутилась Даша, увидев Хидзикату под зонтом и Окиту с неприкрытой лысиной! "Это же больной человек, не берегут!" Люблю смотреть кино с Дашей, если бы не она, я бы вообще ничего не поняла.
суббота, 20 сентября 2008
Куридзука Асахи, Асахи Куридзука... Не могу запомнить, хочется сказать Кирудзука.
Ничего не понимаю. Кто все эти люди?!.
Появляется Оиси Кувадзиро - красавец с накрашенными глазами, который в дальнейшем будет дрючить подчиненных направо и налево. Что у них там с гримом происходило? Кто в лес, кто по дрова, каждый - сам себе звезда.

Появляется Оиси Кувадзиро - красавец с накрашенными глазами, который в дальнейшем будет дрючить подчиненных направо и налево. Что у них там с гримом происходило? Кто в лес, кто по дрова, каждый - сам себе звезда.

вторник, 16 сентября 2008